Fayo eterno

Tuxtla Gutiérrez es la capital del estado de Chiapas, la entidad federativa mexicana que tiene la frontera más grande de México con Guatemala. Con una población menor al millón de habitantes es un sitio de paso, además de ser la sede de los poderes locales. Vista norte de Tuxtla Gutiérrez. Fotografía de Rafael de Jesús Araujo González. 2020 En la ciudad existen varios lugares que poseen obra muralística de artistas locales (en otro momento hablaré de este tema), baste citar el originalmente llamado "Palacio de la Cultura" edificio que hoy alberga el domicilio legal de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas; la estación "Las Palmas" de la Comisión Federal de Electricidad, El Palacio Municipal o el Palacio de Gobierno del Estado. Grafitti elaborado por el artista "Sekta" en 2010, a orillas del río Sabinal, Tuxtla Gutiérrez. Además de centros culturales que exhiben a los artistas contemporáneos, donde la fotografía, la pintura, la escultura y el arte c...

  Tumba con altar ubicada en el panteón municipal de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Fotografía de Rafael de J. Araujo González. 2022 Curiosamente el uso de los altares en la tradición católica, judeo-cristiana, está relacionado con la muerte desde sus inicios. En el Diccionario de términos religiosos y litúrgicos (Gracia; pág. 59) menciona que:  Hubo altares desde los inicios del Cristianismo, aunque es cierto que, en determinados momentos, se utilizaron las sepulturas de mártires destacados que se conservaban en las Catacumbas romanas. Por este motivo, se adoptó la costumbre de conservar reliquias de mártires en todos los altares, tanto en los construidos en piedra, material que fue siempre preferido, o en los que se fabricaban en madera, a la manera de mesas . A lo largo del desarrollo de la iglesia católica, los altares fueron objeto de culto pues en el altar se realiza el acto de fe y se imparte la cátedra religiosa. Este objeto, en realidad base para separar del piso determin...

 Todas las imágenes son fotografías realizadas por Rafael de Jesús Araujo González.

Un 14 de febrero La idea abstracta de la puerta, o de una puerta, es muy antigua. Podría decirles que está en íntima relación con la idea de protección y casa, de resguardo y agrupamiento. Me he imaginado aquellos remotos tiempos, cuando las personas necesitaban resguardarse en cuevas, para acceder al interior, pasaban por sendos orificios. Con el correr de los años, las décadas, los siglos y milenios, la puerta se convirtió en un símbolo para significar el camino pues a través de ella se llega al sitio, a veces, al destino. Imagino que ésta fue una de las razones para que un grupo de artistas escénicos decidiera autonombrarse así, y que dejaran como apellido estar "abierta". Nació hace algunos ayeres, La Puerta Abierta, territorio del teatro tuxtleco y en Tuxtla pues reciben teatristas del mar y de otras lejanas tierras. Ayer, como parte de las celebraciones, 14 de febrero pues, presentaron juguetones segmentos de lo que es la escena y de lo que interesa a "lo...

Identificación de los modelos educativos en la Escuela de Artes Plásticas de Chiapas Ilustración de Jorge Olvera para la revista Chiapas (1950). Olvera fue el primer director de la escuela de Artes Plásticas de Chiapas, fundada en 1945.

Breve recuento de 4 décadas de ilustrador Héctor Ventura Cruz (1920-2010) fue uno de los artistas tuxtlecos con mayor participación en la prensa de la capital de Chiapas. Desde su regreso a la su ciudad natal, este creador se inserta en el periodismo local como ilustrador cuyas participaciones tenían independencia de la nota escrita. Luego de revisar algunos impresos del siglo pasado, a continuación presento un resumen de sus imágenes publicadas en revistas y libros correspondientes a un periodo que va de 1950 a 1982. Publicado en la revista Chiapas  del 15 de octubre de 1950 Publicado en la revista Ateneo de 1956 Publicado en la revista ICACH de 1961 "Bacon", publicado en el libro Curso de lógica, de Eliseo Mellanes Castellanos, publicado en 1964 Dibujo de la colección bajo resguardo del CONECULTA Chiapas, fechado en 1979 Publicado en la revista ICACH , segunda época, no. 4, fechado en 1972 Publicado en el libro Cinco poetas de Chiapas...

Imágenes tomadas del andar por las calles de Tuxtla Gutiérrez. Graffiti mural de Harto. Fotografía de Rafael de Jesús Araujo González. 2019 Graffiti mural de Harto. Fotografía de Rafael de Jesús Araujo González. 2019

Los grafitis en una ciudad son señales enviadas desde lugares remotos. Hace años se creía que eran enviados por náufragos, habitantes de islas solitarias en el océano de las mega urbes-. se pensaba que venían desde la ancestral memoria del animal que aún está en el inconsciente colectivo y que eran marcas dejadas para señalar territorios de hordas urbanas. Tal vez así fue. Sin contradecir esas reflexiones, me parece que hoy los grafitis tipo mural se han convertido en una forma de interacción entre la sociedad y sus habitantes. Están por supuesto los artistas urbanos, los primeros interesados en plasmar su huella en un muro público. De la mano, están los promotores que van desde funcionarios o empresarios hasta personas que desean darle un toque artístico a su propiedad. Por eso, hoy presento algunos detalles del muro norte de la Escuela Rosario Castellanos, en Tuxtla Gutiérrez. Además de la belleza, del contenido identitario plasmado en los muros, está la evidencia de la coordinac...

Bajo el título de "Heterotopías", el día de hoy seis de abril de 2019, en la Galería del Muso de la Ciudad, en Tuxtla Gutiérrez, se abrió la muestra del creador tuxtleco Manuel de Jesús Velázquez Torres (1967) quien vuelve a la tierra que lo vio nacer después de algunos años. La muestra está conformada por varias piezas bidimensionales y tridimensionales que juegan con una temática común: el espacio, el tiempo y el acontecimiento singular, a la manera en que lo concebía Michel Foucault quien, además le dio un nuevo sentido a la palabra Heterotopía. Vista general de la exposición. Fotografía de Rafael de J. Araujo González. 2019 Foucault reflexiona en torno al poder y el estado, así, llega a plantear como un complemento y un opuesto al concepto de utopía al recuperar de la jerga de los anatomistas la palabra heterotopía. Él, a grandes rasgos reflexiona que si hay un lugar, con un tiempo y un acontecimiento posibles, ideales; entonces, la realidad nos muestra, también, ...

Fotografía: Rafael de J. Araujo González. 2018 Fotografía: Rafael de J. Araujo González. 2016 Fotografía: Rafael de J. Araujo González. 2018 Fotografía: Rafael de J. Araujo González. 2018

Una de las actividades más arraigadas entre la población mexicana es la celebración de la muerte. Bajo el pretexto de darle la bienvenida a niños y demás seres que se han adelantado en el camino de la vida y que han llegado a la meta (la muerte), los días 31, 1 y 2 de noviembre se convierten en verdaderas fiestas celebratorias de la vida, para recordación de nuestros muertos. Dentro de las actividades, la elaboración de la representación de la muerte es una de las más presentes, ya sea a través de los poemas llamados "calaveritas" o en la producción de imágenes impresas o tridimensionales de la icónica figura popularizada en el siglo XX pero diseñada en el XIX por el grabador Guadalupe Posada. Imagen de la muerte expuesta en Querétaro, elaborada con motivo del día de muertos a través de una convocatoria de la Secretaría de Cultura de ese Estado. Fotografía: Rafael de Jesús Araujo González. 2018 Como se observa en la fotografía anterior, la representación también es ac...