Fayo eterno

 (Texto presentado el pasado 18 de noviembre en la presentación del libro, por Chari Gumeta) A la par que el Modernismo se desarrollaba en México y varios países del mundo (1880-1914); encabezado por el libro Azul de Rubén Darío (Nicaragua, 1867) y la revista Azul, dirigida por Manuel Gutiérrez Nájera (México, 1859); puede decirse que en Chiapas (víctima del centralismo, el aislamiento y la desconexión; con más de un 90% de analfabetismo) proliferaban los medios impresos cuya función era, de alguna manera, suplir la ausencia de información nacional e internacional. Estos medios, numerosos y variados, fungieron como plataforma para muchos temas, entre los cuales se cuenta la actividad cultural de la época; principalmente las actividades literarias y, en específico, la poesía y la composición en verso. Dichas expresiones, enmarcadas mayormente en un romanticismo tardío y con ciertas influencias del neoclásico; estaban construídas en rimas cuyo origen no siempre era la academia y, de ...

 Todas las imágenes son fotografías realizadas por Rafael de Jesús Araujo González.

El siguiente es un recuento visual y creativo sobre la pandemia generada por el COVID-19 y por el sistema, es un escarceo, todavía. Un registro casi semanal correspondiente al mes de abril. Confinados, o casi. Dibujo digital de Rafael de Jesús Araujo González. 2020. Título: Abril 5, 2020 Dibujo digital de Rafael de Jesús Araujo González. 2020. Título: Abril 20, 2020 Dibujo digital de Rafael de Jesús Araujo González. 2020. Título: Abril 11, 2020 Dibujo digital de Rafael de Jesús Araujo González. 2020. Título: Abril 2, 2020.

Un 14 de febrero La idea abstracta de la puerta, o de una puerta, es muy antigua. Podría decirles que está en íntima relación con la idea de protección y casa, de resguardo y agrupamiento. Me he imaginado aquellos remotos tiempos, cuando las personas necesitaban resguardarse en cuevas, para acceder al interior, pasaban por sendos orificios. Con el correr de los años, las décadas, los siglos y milenios, la puerta se convirtió en un símbolo para significar el camino pues a través de ella se llega al sitio, a veces, al destino. Imagino que ésta fue una de las razones para que un grupo de artistas escénicos decidiera autonombrarse así, y que dejaran como apellido estar "abierta". Nació hace algunos ayeres, La Puerta Abierta, territorio del teatro tuxtleco y en Tuxtla pues reciben teatristas del mar y de otras lejanas tierras. Ayer, como parte de las celebraciones, 14 de febrero pues, presentaron juguetones segmentos de lo que es la escena y de lo que interesa a "lo...

Comparto algunas imágenes de la exposición que se montó en el palacio de Bellas Artes. De Arnold Belkin, Pintura de la setrie Zapata, II. De David Alfaro Siqueiros, Zapata, estudio para el mural. Diego Rivera, Paisaje zapatista Fernando Leal. Zapata. Jorge González Camarena, canción de la esperanza Rubén Ortiz Torres, asesinato de zapata con tiros verdaderos

1.     En Ecosistemas 06050, del diplomático Jacob Prado González, el espectador es sorprendido por la incursión en la vida pública de seres anónimos que deambulan en la megalópolis todos los días, sin ser percibidos por sus habitantes. Las fotografías que integran la muestra detienen el tiempo y registran momentos que pasan inadvertidos por el movimiento constante de personas. La vida que se va diluyendo entre las manos pero que Prado captura con uno de tantos objetos mágicos contemporáneos y los reproduce sobre papel. 2. La mirada especializada observa el entorno, se detiene en los detalles, reflexiona, siente, enfoca y recupera esas y otras imágenes cotidianas para los demás, para nosotros, para quienes estamos absortos en mundos superficiales, impuestos por mecanismos publicitarios llenos de enajenación. De esta manera el disparo de la cámara es el chasquido que permite despertar ante una realidad que se nos va sin ser apreciada quién sabe por qué misteriosas raz...

I: rostros de una ciudad habitada por seres sobrenaturales Jacob Prado, su cámara y sus imágenes. Fotografía de Rafael de J. Araujo González. 2019 La etimología indica que la palabra rostro proviene del griego antiguo. Su significado está relacionado con puntas y/o espolones tanto de animales como de objetos construidos. En pocos idiomas el rostro se utiliza  como sinónimo de cara, uno de ellos es el español. La cara, sin embargo proviene del griego antiguo, también, y del latín, por supuesto. El uso que esas culturas le dieron es el mismo que tiene ahora. De ahí que en el teatro surgiera la palabra máscara, cuyo efecto escénico entre los griegos y romanos antiguos fue el de representar a alguien más y amplificar el sonido de la voz. Imagen y cédula principal. 2019 La máscara se convierte así en un segundo rostro que, representando al individuo, oculta la naturaleza verdadera del ser. Para conocer su naturaleza, en el teatro y en la vida cotidiana, el ser debe desc...